참고자료

p.30 형벌제도의 사법 원칙은 모두 실질적으로는 복수의 원칙과 같다. (...) 사적인 복수와 공적인 복수가 원칙에 있어서는 차이가 없지만 사회적인 면에서는 엄청난 차이가 있다. 즉 공적인 복수의 복수는 더 이상 복수당하지 않으므로 연속적인 복수도 끝나 확대의 위험을 피하게 된다. p...

p.23 포스터M.Foster 이러한 사회에서 나 자신이 합리적이고 자율적인 주체로 중심화되었거나 일정한 자아에 의해 한정되었다고 생각할 수 없다. 결국 나는 사회적 공간을 가로질러 분열되고 해체되고 분산되는 것이다. .. 현실에서도 주체의 분열, 해체, 분산이 일어나고 그런 변화는 인간..

옐름슬레우 표현면은 우리의 몸 밖에 있는 일종의 ‘외계’이고 내용 면은 우리의 몸 안에 있는 ‘내계’라고 할 수 있다. ---파리 기호학 파 pp.66-67. 이처럼 표현과 내용, 혹은 시니피앙과 시니피에의 상호 관계, 그 결합을 '세미오시스(semiosis)'라고 부른다., 세미오시스는 곧 설명할 '기호..

p.41 전업작가의 출현 ..만화책 발행 붐은 작가의 대량수급으로 이어졌고, 여기서 살아남은 만화작가는 창작을 통해 생계를 이어나가는 전업 직업인으로 자리를 잡기 시작했다. p.70 일본만화 <소년케나>는 한국판 <밀림의 왕자>로 복제되면서 약 10권이 출판되었는데, 처음 2권 가..

<떠돌이 검둥이> 부분 p.101~106 (찍) p.152 랜달 피 해리슨(Randall P.Harison)은 만화의 행동선을 지정하고 그의 모델링을 설정하여 다양한 설명어를 만들어낸다. 마치 방학기는 R.P.해리슨의 공식을 그대로 검증하려는 듯 작품 내의 다양한 행동선의 표현을 시도한다. >>행동선. 표현. >&..

<<이거 엄청 좋은 책인데 절판되었음.ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 서사학 입문서 중에 이만큼 괜찮은 책도 없는 듯. 어떤 경우엔 채트먼 번역서보다 이게 더 나을 때가 있음..!! p.45 채트먼은 스토리의 구성 성분을 우선 '사건들(event)'과 '존재자들(existents)'로 크게 나눈다. 사건들이 전적으로 ..

p.8-9 그로 인해 일본은 전쟁이 끝난 후 흔히 말하는 영웅물이 아닌 1920년대 미국 애니메이션 스튜디오에서 디자인한 의인화된 동물 캐릭터에서 다시 이야기를 쌓아 올려 오늘에 이르렀다. p.123 고우영의 <삼국지> 1군 첫 도입부에 보면, 장비가 시장에서 소리 지르는 장면이 있다. 사람..

p.28 포스트 콜로니얼한 세계를 주변부로 밀어내려던 소외 과정이 역으로 작동하게 되자, 그 세계를 오히려 탈중심적이고 복수적이며 다층적인 경험이 발생하는 공간으로 끌어들이는 정신적인 교란이 제국주의 내에서 발생한다. 그러므로 주변부성이 급기야 창조적 에네르기를 발산하는..

p.27 그러면 우리의 지각들은 무엇을 향해 열리는가? 내가 나의 자리에서 보는 바대로의, 탕인이 체험한 것을 무엇이라 부르며 어떻게 기술할 것인가? 우선 타인이 체험한 것은 내가 타인을 신뢰하므로 나에게 아무것도 아니지 않을 뿐더러, 타인이 체험한 것은 그 가운데 나에 대한 타인..

p.5 "지식인으로서 우리는 국가주의(민족-국가와 당 중심의 정치)를 지지하거나 하위주체를 대변하는 것 사이에서 결정을 내려야 했다. 우리는 하위주체를 선택했다." p.6 헤게모니의 대안이었던 공산주의의 붕괴와 그로 인한 좌파의 위기의식으로부터 대두된 포스트모더니즘 사회이론은 ..