축제주도집단에 따른 축제성의 발현양상 / 홍사열

실천민속학연구 제17호, 2011.2, 321-358 (38 pages)

국문요약
아산시 송악면에서 열리고 있는 송악두레논매기보존행사 와 자운영 꽃 축제 외암리 민속마
을 짚풀문화제 등을 마을 축제로 설정하고 축제를 주도하는 집단에 따라 주민주도형 과 생업
관련 산업농 주도형 축제기획자 주도형 등으로 구분하여 살펴보았다 그 결과 송악두레논매기
보존행사나 자운영 꽃 축제의 경우 마을 축제로 기능하고 있음을 확인 할 수 있었다 이 두 사례
의 경우 주민이 직접 축제를 주도하는 축제집단으로 참여할 뿐만 아니라 기획하고 실현하는 모습
을 보이고 있다 송악두레논매기보존행사는 주민주도형에 해당하는데 축제가 진행 될수록 연행자
와 관람객의 구분이 점차 모호해 지고 풍물가락이 격해지면서 자연스럽게 신명풀이를 경험한다
축제의 실현과 발현 양상을 볼 때 주민주도형의 축제가 가장 마을축제 답다 고 할 수 있겠다
자운영 꽃 축제는 산업화의 길을 걷고 있는 산업농이 중심이 되어 만들어진 축제다 친환경 유
기농법과 관련해 기획된 축제로 녹비식물인 자운영이 만개 했을 때 즉 자운영을 갈아 업고 비료
로 쓰기 직전에 축제를 여는 것이다 한살림 생산자 조합과 조합원인 마을 주민이 축제를 기획하
고 만드는 주도적인 축제집단이 된다 이 축제는 축제 자체의 목적을 양자 간 신뢰공고화 안정적 유통망 확보와 먹을거리 생산과 소비 조합에 대한 충성도 함양 등으로 삼고 있다 축제의 실현과
는 달리 다분히 경제적인 이해가 바탕에 깔려있는 축제가 아닐 수 없다 농촌사회가 산업화 되어
가며 산업농이 증가하는 추세임을 감안 한다면 충분히 마을축제의 한 형태로 자리매김 할 수 있
으리라 본다
외암민속마을 짚풀문화제는 규모로 보나 주도집단의 성격으로 보나 이미 마을축제를 벗어나
기존의 지역축제 양상을 보이고 있다 짚풀문화제 초창기 솔뫼축제가 열릴 때만 해도 마을주민과
지역의 시민단체가 공동 주관하여 기획하고 참여하는 마을축제의 모습을 띠고 있었다 하지만 축
제의 주도권이 아산시로 넘어가면서 마을축제적인 모습은 사라지고 기존의 지역축제 모습으로 현
재까지 이르고 있다
이상으로 살펴본 바로는 축제를 기획하고 준비하고 실현하는 주도적인 축제집단의 성격과 구
성 역할에 따라 마을축제의 성격과 축제성 발현이 결정된다고 하겠다 이 과정에서 주목해야 할
것은 마을축제 다운 축제를 만들고 있는 송악두레논매기보존회나 한살림 생산자조합의 경우 공동
체의 성격이 나타난다는 점이다 일상에서 과거의 두레조직과는 그 역할이나 성격이 다르겠지만
생활과 생업 문화 등이 하나로 묶이는 문화공동체가 형성되고 있음을 볼 수 있다
[주제어] 마을축제, 주민주도형, 생업관련 산업농 주도형, 축제기획자 주도형, 축제성
발현, 문화공동체

축제는 축 祝
과 제 祭가 포괄적으로 표현되는 문화현상으로 비일상적이며 비지속적

일상과 일정하게
분리된 시공간에서 행해지는 집단적인 활동 주기적으로 반복되며 일상과
순환적인 관계에서 시간을 질서화 체계화 할 수 있는 행동 일정한 형식과
내용을 가지며 그 형식과 내용은 반복성과 지속성을 갖는 활동 제사 놀
이 예술 등의 다양한 인간 활동을 포괄하며 주체가 여기에서 몰입하여 흐
름을 체험함으로써 자기 존재의 의미를 자각하고 고양시킬 수 있는 활동
일상적 차별의 약화와 무화를 통해서 참여자들의 연대를 촉진하고 집단에 대
한 귀속감을 강화할 수 있는 활동 주체적 적극적 참여를 통해 일상의 삶
을 갱신할 수 있는 활동

구분 축제명 기간 축제장 내용 성격

자운영 꽃 축제가 이렇게 몰
입할 수 있는 이유 중의 하나는 뒤로 빠져 관람만 하는 사람이 거의 없이 참
석한 모든 참가자들이 집단으로 공동의 놀이에 참여한다는 사실이다
이 두 축제 모두 연행이나 동작은 과도해지고 심한 말과 행동도 서슴지 않
는다 주어진 술과 음식도 배를 채우고 남을 만큼 충분하며 이를 즐긴다 연
행 중간 중간 몰입하며 이것이 쌓여 신명풀이를 경험한다 이것은 축제의 기
쁨이고 즐거움이고 참여하는 이유가 되기도 한다 분명 일상적인 생활에서는
누릴 수 없는 경험이며 일상에 돌아가서도 뒤돌아보며 그리워하고 다음을
향해 준비하는 계기가 되기도 하는 것이다

주도적 축제집단의 관계망

생업이 연결되고 문화를 공유하는 문화공동체를 형
성하고 있다고 볼 수 있다